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  • 六朝译经文体所展现的语言风貌

    之间,西方学术界对佛教的认识是有一定程度的偏颇,即使透过後来兴起的考古工作,从地下挖出一些文物,依旧无法看到仍在活动中的北传一系的佛教。此外,这一百五十年的研究虽然发现大量的梵文佛典,其年代却很少超过...

    万金川老师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 元代内地畏兀儿僧徒佛事活动辑考

    佛教典籍、世俗文献和考古资料中披沙拣金,搜检出相关资料,并略加梳理,钩沈辑佚,以求较为全面地反映元代畏兀儿佛教的基本状况。  一、蒙古宫廷之畏兀儿僧侣  元代有多少畏兀儿僧侣人居内地,史书无载,无从考知...

    杨富学

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  • 弥勒法门——“真实大方便门”

    和重托这是何等的殊胜啊。  弥勒信仰的兴衰  早在印度部派佛教时期,弥勒将于未来作佛的说法就已出现了。约在公元前二百年至公元后二百年间,随着印度大乘佛教的兴起,弥勒信仰也兴盛起来。考古学者在印度出土的...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441666398.html
  • 十世纪至十三世纪的中国佛教建筑

    模式。  这些以塔为中心的寺院,据考古发掘可知,平面布局较完整的是庆州释迦佛舍利塔佛寺。山门之内即为大塔,周围有廊庑环绕,塔后为佛殿。院落成竖长方形,塔与山门的距离几乎与塔的总高73.2米相等,塔与...

    郭黛姮

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  • 五台山宝塔研究

    建筑材料。它的始用是在宋代。河南考古发现的造于北宋咸平二年(999)的琉璃小塔,当是我国现存最古的琉璃塔。我省现存最古最高的琉璃塔是阳城海会寺双塔,一建于唐,修于宋;一建于明嘉靖四十年(1561),高50米...

    崔正森

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  • 南诏大理汉传佛教绘画艺术——张胜温绘《梵像卷》研究

    影响”,杨晓东等先生也从此说。从考古文物来看,“青龙”、“白虎”与“朱雀”、“玄武”的图画在云南曾数次发现。此四物汉末被看作是“四灵”,象征祥瑞。这里把11、12开称名为“青龙”、“白虎”,却看不到...

    侯冲

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  • 以人间佛学建人间净土

    联系的传统的哲学、语言文学、历史考古、音乐美术体育等,而且开办了与传统佛教教育几乎全不相干的大部分学科;不仅讲授与佛多有牵涉的儒、道,乃至二十世纪融贯中西、会通三教的新儒家思想,同时引介现代西方哲学、...

    麻天祥

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  • 菩提达摩碑文考释

    文献记载及考古发现来看,达摩碑文至少应该刻建过四次,除了已发现的三块碑之外,最早是在少林寺还曾立过此碑。据神会的《南阳和尚问答杂征义》中的记载, “梁武帝造碑文,见在少林寺”,时间是在732年之前,...

    纪华传

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  • 入唐求法:铸造新罗僧侣佛教人生的辉煌

    随慈藏返回,但他可能并未随行,而是长期居住金州,这样才有新罗寺的繁荣和驰名于世。因为中韩现存史料中并未记载僧实其人返回新罗。同时,从新罗寺遗址考古发现得知,寺院残留的“两个石赑屃当为新罗寺大殿正门两侧的...

    拜根兴

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  • 山东东平境内北朝摩崖刻经及相关问题的探讨

    地区佛教考古中占据着重要的位置。不但在我国摩崖刻经中却起着承前启后的重要作用,而且在山东地区来说,东平境内刻经更是开山东摩崖刻经之先河。笔者在此仅就东平境内现存的摩崖刻经内容及其现状以及部分刻经碑等作...经碑》,遂告之并拓片送与张总、赖非二位教授。二位教授得知后,均乘车来东平进行实地考察研究,并对此碑在书法、考古研究方面给予了高度评价。 注释: ○1平阴“大空王佛”佛名等资料是笔者在2004年5、6月...

    不详

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